الوجه الثالث : [ 1057 ] حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا أسباط عن السدى : * ( ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ ) * . نسخها : قبضها - قال أبو محمد : يعني قبضها . رفعها مثل : الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموها البتة ، وقوله - لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى إليهما ثالثا . قوله : * ( أَوْ نُنْسِها ) * اختلف في تفسيرها علي أوجه : [ الوجه الأول ] [ 1058 ] حدثنا أبي ثنا ابن نفيل محمد بن الزبير الحراني عن الحجاج الجزري عن عكرمة عن ابن عباس قال : كان مما ينزل علي النبي صلى اللَّه عليه وسلَّم - الوحي بالليل وينساه بالنهار ، فأنزل اللَّه : * ( ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها ) * . [ 1059 ] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة وعبد الوهاب بن عطاء والسياق لشبابة أنبأ شعبة عن يعلي بن عطاء قال : سمعت القاسم بن ربيعة - يعني - ابن عبد اللَّه بن ربيعة بن قانف قال : قلت لسعد بن مالك : سمعت سعيد بن المسيب يقول : ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها . فقال سعد : ان اللَّه لم ينزل القرآن علي سعيد ولا على أبيه فقرأ سعد * ( ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها ) * . [ 1060 ] وفي حديث عبد الوهاب : أو تنساها أي أنت يا محمد ثم قرأ : سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى ) * وفي حديث شبابة زيادة : ثم قرأ واذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ ) * وروى محمد بن كعب ، وقتادة ، وعكرمة نحو قول سعيد . الوجه الثاني : [ 1061 ] حدثنا أبي ثنا ابن نفيل ثنا هشيم عن جويبر عن الضحاك في قوله : * ( ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها ) * قال : الناسخ من المنسوخ . [ 1062 ] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن جريج عن مجاهد : أو ننساها قال : نثبت خطها ، ونبدل حكمها وروى عن أصحاب ابن مسعود نحو ذلك .